La religion des celtes

[DIENCHET]

Georges Dottin

Tous les renseignements directs que nous pouvons recueillir sur la
religion des Celtes proviennent des écrivains de l’antiquité et des monuments
épigraphiques. Un grand nombre d’écrivains grecs et latins nous font
connaître les divinités, les idées et les pratiques religieuses, les prêtres des
peuples celtiques. Parmi les Grecs on peut citer Timée dans un passage
conservé par Diodore de Sicile ; Callimaque ; Polybe ; Sotion d’Alexandrie
cité par Diogène Laërce ; le voyageur syrien Poseidonios qui visita la Gaule
au premier siècle avant notre ère et dont l’histoire a été analysée par Strabon ;
Diodore de Sicile ; Timagène traduit par Ammien Marcellin ; Denys
d’Halicarnasse ; Nicolas de Damas, cité par Stobée ; Strabon ; Plutarque dans
la Vie deMarius et dans un traité, Des fleuves qui lui est à tort attribué ;
Pausanias ; Lucien dans son Héraklès ; Dion Cassius. Quant aux principaux
écrivains latins qui nous intéressent ici, ce sont : César, le seul auteur qui
nous ait laissé un exposé quelque peu détaillé de la religion des Gaulois ;
Cicéron dans le Pro Fonteio et le De Divinatione ; Tite-Live ; Trogue
Pompée, de la tribu des Voconces, dont l’oeuvre historique nous a été
conservée sous forme d’un abrégé par Justin ; Valère Maxime; Pomponius
Méla ; Lucain ; Pline l’Ancien ; Silius Italicus ; Tacite ; Florus ; Suétone ; les
historiens de l’histoire Auguste ; AmmienMarcellin.

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